單項選擇題隨著宋明理學(xué)的產(chǎn)生和盛行，封建正統(tǒng)法律思想的原則日益（）。
A.牢固化
B.僵化
C.絕對化
D.模式化
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1.單項選擇題啟蒙思想家的產(chǎn)生為（）正統(tǒng)法律思想敲響了喪鐘。
A.儒家
B.古代
C.封建
D.理學(xué)
2.單項選擇題《大學(xué)衍義補》系明代中葉的著名政治家、思想家（）所撰。
A.丘濬
B.真德秀
C.董仲舒
D.王安伯
3.單項選擇題對“八議”等推崇備至則非丘濬莫屬，呂溫則主要從（）的后果對“八議”等制度進行了抨擊。
A.同罪異罰
B.同罪同罰
C.貴賤異罰
D.別籍異財
4.單項選擇題王守仁重視賞罰對于國家治理的作用，提出了（）的刑罰思想。
A.“善者益知有所勸”
B.“助惡者日衰”
C.“申明賞罰”
D.“向善者益多”
5.單項選擇題親屬在犯罪時應(yīng)當(dāng)相互容隱，不能相互告發(fā)，原本是先秦儒家的一種（）。
A.原則
B.教義
C.孝倫
D.理想
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明初統(tǒng)治者法律思想的特點是寬刑。
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清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
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在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點較為系統(tǒng)。
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同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
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王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
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學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
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朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
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宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
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儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
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