單項選擇題對“八議”等推崇備至則非丘濬莫屬，呂溫則主要從（）的后果對“八議”等制度進行了抨擊。
A.同罪異罰
B.同罪同罰
C.貴賤異罰
D.別籍異財
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1.單項選擇題王守仁重視賞罰對于國家治理的作用，提出了（）的刑罰思想。
A.“善者益知有所勸”
B.“助惡者日衰”
C.“申明賞罰”
D.“向善者益多”
2.單項選擇題親屬在犯罪時應(yīng)當(dāng)相互容隱，不能相互告發(fā)，原本是先秦儒家的一種（）。
A.原則
B.教義
C.孝倫
D.理想
3.單項選擇題赦或赦免是中國古代對犯罪者減輕或（）刑事處罰的一種制度。
A.強制
B.免除
C.自裁
D.加重
4.單項選擇題在理學(xué)看來，三綱五常等封建倫理道德規(guī)范就是（），國家和法都是“理”的體現(xiàn)。
A.“禮義”
B.“天理”
C.常理
D.定理
5.單項選擇題朱熹認為“政刑”具有（）。
A.強制性
B.暴力性
C.習(xí)慣性
D.自覺性
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“司法時令說”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來順應(yīng)（）。
題型：單項選擇題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
簡述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
題型：問答題
儒家重血緣、講親情，維護大家庭和孝道，因而主張別籍異財。
題型：判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型：判斷題
丘濬從理論上充分論證了反對株連或主張限制株連。
題型：判斷題
朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。
題型：單項選擇題
柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。
題型：判斷題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題