單項選擇題赦或赦免是中國古代對犯罪者減輕或（）刑事處罰的一種制度。
A.強制
B.免除
C.自裁
D.加重
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1.單項選擇題在理學(xué)看來，三綱五常等封建倫理道德規(guī)范就是（），國家和法都是“理”的體現(xiàn)。
A.“禮義”
B.“天理”
C.常理
D.定理
2.單項選擇題朱熹認為“政刑”具有（）。
A.強制性
B.暴力性
C.習(xí)慣性
D.自覺性
3.單項選擇題復(fù)仇是原始社會的（）。
A.習(xí)慣
B.傳統(tǒng)
C.常態(tài)
D.沖突
4.單項選擇題在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上，朱熹認為兩者都是“天理”的（）。
A.工具
B.目的
C.概念
D.產(chǎn)物
5.單項選擇題先秦儒家主張德治、愛民、慎刑，反對嚴刑峻法、反對（）。
A.“孥戮”
B.“罪人以族”
C.族誅連坐
D.“夷三族”
最新試題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型：判斷題
無論“德禮”或“政刑”的（），統(tǒng)治者目的都是“存天理，滅人俗”。
題型：單項選擇題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無子”極不合理。
題型：判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型：判斷題
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展，標志著儒家思想體系的進一步完善。
題型：判斷題
清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。
題型：判斷題
王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。
題型：單項選擇題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其（）聯(lián)系了起來。
題型：單項選擇題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型：判斷題
學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。
題型：單項選擇題