單項(xiàng)選擇題在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上,朱熹認(rèn)為兩者都是“天理”的()。
A.工具
B.目的
C.概念
D.產(chǎn)物
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1.單項(xiàng)選擇題先秦儒家主張德治、愛(ài)民、慎刑,反對(duì)嚴(yán)刑峻法、反對(duì)()。
A.“孥戮”
B.“罪人以族”
C.族誅連坐
D.“夷三族”
2.單項(xiàng)選擇題宋代理學(xué)的重要代表是()。
A.二程
B.朱熹
C.陸九淵
D.王守仁
3.單項(xiàng)選擇題在中國(guó)古代最早明確提出反對(duì)刑訊的是西漢的()。
A.賈誼
B.路溫舒
C.漢宣帝
D.周弘
4.單項(xiàng)選擇題“德禮”所要求的是人們以“知善之可慕”、“知不善之可羞”的()行為。
A.引導(dǎo)
B.教育
C.自覺(jué)
D.強(qiáng)制
5.單項(xiàng)選擇題在中國(guó)古代文獻(xiàn)中()專用術(shù)語(yǔ),系指盛行于奴隸社會(huì)中的墨、劓、刖、宮等刑種。
A.死刑
B.徒刑
C.流刑
D.肉刑
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簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。
題型:?jiǎn)柎痤}
古代中國(guó)從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型:判斷題
北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。
題型:判斷題
王充等從反面論證了同罪同罰的道理。
題型:判斷題
清代袁枚對(duì)親屬容隱之說(shuō)進(jìn)行了批判。
題型:判斷題
王守仁以儒家()為追求目的,以明德親民為政治信念。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來(lái)。
題型:?jiǎn)雾?xiàng)選擇題
在“德禮”與“政刑”的關(guān)系上朱熹認(rèn)為兩者并非都是“天理”的產(chǎn)物。
題型:判斷題
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。
題型:判斷題
明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。
題型:判斷題