A.教師應(yīng)當(dāng)從知識(shí)技能的傳授者拓展為人文精神的培育者；
B.教師不僅僅是知識(shí)的傳播者，更是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者；
C.教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)、學(xué)會(huì)生活、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)發(fā)展；
D.師生關(guān)系中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教師的主導(dǎo)性
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A.品德教育；
B.精英教育；
C.人文教育；
D.實(shí)踐教育
A.通識(shí)教育；
B.素質(zhì)教育；
C.人文教育；
D.實(shí)踐教育
A.社會(huì)思潮必然會(huì)有消極影響和誤導(dǎo)，應(yīng)予以取締；
B.社會(huì)思潮會(huì)影響社會(huì)穩(wěn)定，造成動(dòng)蕩；
C.社會(huì)思潮能促進(jìn)思想進(jìn)步，應(yīng)大力宣傳；
D.應(yīng)對(duì)各種社會(huì)思潮進(jìn)行深入研究，加以批判和梳理，做有說(shuō)服力的分析和引導(dǎo)
A.世界觀；
B.人生觀；
C.價(jià)值觀；
D.道德觀
A.自由主義；
B.實(shí)用主義；
C.拜金主義；
D.享樂(lè)主義
最新試題
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對(duì)象，而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
對(duì)于個(gè)體而言，恪守道德底線，建立健全防范作惡的機(jī)制，要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用（）
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障，是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)（）
道德起源問(wèn)題概括起來(lái)主要有（）
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問(wèn)題。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物，他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果，無(wú)關(guān)意志。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。