如果不將道德與品德加以區(qū)別，可能導(dǎo)致（）。

學(xué)生活動(dòng)微觀而最直接的環(huán)境是（）。

唯智論片面強(qiáng)調(diào)說(shuō)理教育，以下的特征往往是其教育結(jié)果的表現(xiàn)（）。

濟(jì)濟(jì)與貝貝一起拍皮球，說(shuō)好了誰(shuí)拍得多誰(shuí)贏，濟(jì)濟(jì)拍4下，貝貝拍了7下，可是濟(jì)濟(jì)卻拍著小手說(shuō)：“我贏了！我贏了！”。據(jù)此，以下對(duì)濟(jì)濟(jì)的判斷正確的是（）。

兒童初期出現(xiàn)的道德行為是（）。

耶基斯和多德森研究發(fā)現(xiàn)，學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)單時(shí)，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高（）。

派生類屬學(xué)習(xí)也稱（）。

請(qǐng)說(shuō)明道德與品德的關(guān)系及明確兩者關(guān)系的必要性。

一般認(rèn)為較好的復(fù)習(xí)方法是（）。

關(guān)于品德結(jié)構(gòu)成分的作用，有“唯智論”與“行為派”之分，下列觀點(diǎn)或做法可能屬于“行為派”的包括（）。