在幼兒園課程編制過程中，幼兒園課程內(nèi)容的選擇和組織首先涉及的是對(duì)（）的思考。

（）不是一種教育兒童的新方法，它是進(jìn)步主義教育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分。

（）認(rèn)定語(yǔ)言在人的認(rèn)知發(fā)展中起了重要的作用。

主張以科學(xué)主題為核心整合幼兒園教育活動(dòng)的學(xué)者認(rèn)為，（）使用了科學(xué)活動(dòng)中使用的材料，兒童會(huì)創(chuàng)造性地運(yùn)用這些材料，以此發(fā)展他們的創(chuàng)造性思維。

傾向于從計(jì)劃的維度來定義課程，這種觀點(diǎn)是認(rèn)為（）。

蒙臺(tái)梭利認(rèn)為（）是第一位的，對(duì)兒童而言，生命力的表現(xiàn)就是自發(fā)沖動(dòng)。

認(rèn)為課程主要討論以文化遺產(chǎn)和科學(xué)為基礎(chǔ)組織教學(xué)的各種課程形態(tài)（如科學(xué)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)言等），這種課程定義認(rèn)為（）。

（）主要是通過課堂教學(xué)而獲得的知識(shí)和技能。

在幼兒園游戲與教學(xué)的優(yōu)化結(jié)合中，（）的結(jié)合方式操作難度大，需要教師善于把握兒童的所思和所感，靈活處理教師計(jì)劃與兒童興趣和需要之間的矛盾。

（）提出應(yīng)當(dāng)把兒童所處的文化背景以及語(yǔ)言看作在其智慧發(fā)展中起著極為重要作用的因素。