單項選擇題“海內(nèi)為郡縣,法令由一統(tǒng)”是主張在國家體制了廢除(),實行君縣制,加強國家的統(tǒng)一。
A.分封制
B.宗法制
C.禮制
D.世卿世祿制
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1.單項選擇題秦朝將法家()的理論作為治國方略。
A.“為國以禮”
B.“緣法而治”
C.“無嶙而治”
D.“為政在人”
2.單項選擇題淮南王劉安及其門客所撰的()一書,是黃老法律思想在漢初發(fā)展到極盛的標(biāo)志。
A.《新語》
B.《過秦論》
C.《約法三章》
D.《淮南子》
3.單項選擇題秦統(tǒng)一六國,以秦始皇為首的秦王朝統(tǒng)治集團接受了()的主張。
A.儒家
B.法家
C.道家
D.墨家
4.單項選擇題董仲舒的()原則,到漢宣帝時正式成為法律。
A.“父子相隱”
B.“夫妻相隱”
C.“為親者隱”
D.“同居相隱”
5.單項選擇題漢初黃老學(xué)派的(),實際上已經(jīng)有儒家思想的成分。
A.文武并用
B.約法省禁
C.德刑相濟
D.清靜無為
最新試題
無論“德禮”或“政刑”的(),統(tǒng)治者目的都是“存天理,滅人俗”。
題型:單項選擇題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型:判斷題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
題型:單項選擇題
王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。
題型:判斷題
王守仁因地制宜的立法思想并沒有針對少數(shù)民族及邊遠地區(qū)的立法。
題型:判斷題
丘濬反對君主與圣人立法設(shè)刑全是“承天意”。
題型:判斷題
王守仁以儒家()為追求目的,以明德親民為政治信念。
題型:單項選擇題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型:判斷題
朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。
題型:判斷題
宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。
題型:判斷題