北宋王安石明確反對復仇。

宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實際影響很大。

（）在考證刑法典的形成時，清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律：習慣、習慣法、成文法。

朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜，即如“猶行陸者必用車馬，渡海者必用舟航”。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

朱熹認為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。

清代袁枚對親屬容隱之說進行了批判。

宋太宗趙光義、金世宗等對刑訊進行了批判。