在執(zhí)法方面，朱熹提出了“正”、“權(quán)”交替使用的辯證理論，即強(qiáng)調(diào)了（），一改過去只擇其一的偏頗策略。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

朱熹“以嚴(yán)為本，而以寬濟(jì)之”的思想體現(xiàn)在刑罰上為主張恢復(fù)肉刑。

王守仁并不主張利用我國古代已存在的保甲制度來貫徹封建禮法。

清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

柳宗元專門撰寫《駁復(fù)仇議》，主張有限制的復(fù)仇。