A.《圣武記》
B.《海國(guó)圖志》
C.《日知錄》
D.《古微堂集》
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A.王夫之
B.龔自珍
C.梁?jiǎn)⒊?br />
D.林則徐
A.立法"惟其時(shí)之所宜與民之所安"
B.主張高度集權(quán),以法律政令規(guī)范天下
C.法在必行,奸無(wú)所赦
D.整頓吏治,慎用刑罰
A.原情定罪
B."同條共貫","相扶成治"
C."嚴(yán)以治吏"與"寬以濟(jì)民"相結(jié)合
D."任法"與"任人"相結(jié)合
A.立法必須體現(xiàn)"天下"人的利益,為"天下"的興利除害
B.立法必須"天下為公"
C.立法必須體現(xiàn)"以天下為公"
D.君主、宰相、大臣共同掌握立法、司法權(quán)力
A.慎守令之選,嚴(yán)廉察之責(zé)
B.統(tǒng)一司法,禁止濫殺
C.開文治,任用漢族儒臣
D.定朝儀,明君臣上下之分
最新試題
王守仁并不主張利用我國(guó)古代已存在的保甲制度來(lái)貫徹封建禮法。
非赦說(shuō)在中國(guó)古代聲勢(shì)頗大,對(duì)法律的實(shí)際影響很大。
簡(jiǎn)述丘濬關(guān)于立法原則的主張。
同姓不婚是中國(guó)古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
“理學(xué)”的產(chǎn)生和發(fā)展,標(biāo)志著儒家思想體系的進(jìn)一步完善。
明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。
朱熹的法律思想是是中國(guó)封建社會(huì)前期正統(tǒng)法律思想。
“破山中賊易,破心中賊難”是朱元璋的見(jiàn)解。
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來(lái)。
朱熹認(rèn)為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。