A.任命權(quán)
B.選舉權(quán)
C.被選舉權(quán)
D.自薦權(quán)
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A.選舉權(quán)、被選舉權(quán)
B.政治表達(dá)的自由
C.民主管理權(quán)
D.監(jiān)督權(quán)
A.公民權(quán)利與義務(wù)不能公平處理
B.權(quán)利與義務(wù)的主體為全體公民，權(quán)利范圍涵蓋社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化生活的各個(gè)方面
C.權(quán)利與義務(wù)為公民平等地享有或履行
D.國家從制度上、法律上、物質(zhì)上保障公民權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)
A.政治權(quán)利與義務(wù)、人身權(quán)利與義務(wù)
B.財(cái)產(chǎn)權(quán)利與義務(wù)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)權(quán)利與義務(wù)
C.宗教信仰
D.文化權(quán)利與義務(wù)
A.法律權(quán)利與法律義務(wù)平等表現(xiàn)為法律面前人人平等被確立為基本原則，這里的平等講的就是權(quán)利和義務(wù)平等
B.在法律權(quán)利和法律義務(wù)的具體設(shè)定上要平等
C.權(quán)利與義務(wù)的實(shí)現(xiàn)要體現(xiàn)平等
D.法律權(quán)利與法律義務(wù)不可能平等
A.法律權(quán)利與法律義務(wù)是各自獨(dú)立的
B.法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個(gè)行為可以同時(shí)是權(quán)利行為和義務(wù)行為
C.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系
D.法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實(shí)現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件
最新試題
下列各項(xiàng)中，（）是把法律規(guī)范轉(zhuǎn)化為法律實(shí)踐。
表達(dá)權(quán)對(duì)于一個(gè)國家的政治、（）的發(fā)展具有基礎(chǔ)性作用。
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
民主管理權(quán)指的是公民根據(jù)憲法法律規(guī)定，管理（）的權(quán)利。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對(duì)待失戀，要做到（）
一個(gè)人只要時(shí)時(shí)處處想到他人、想到社會(huì)、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
大學(xué)生應(yīng)（），形成正確的價(jià)值判斷，助推全社會(huì)形成知榮明辱的良好道德風(fēng)尚。
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊(yùn)。下列哪項(xiàng)彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。