A.法律權(quán)利與法律義務(wù)平等表現(xiàn)為法律面前人人平等被確立為基本原則，這里的平等講的就是權(quán)利和義務(wù)平等
B.在法律權(quán)利和法律義務(wù)的具體設(shè)定上要平等
C.權(quán)利與義務(wù)的實現(xiàn)要體現(xiàn)平等
D.法律權(quán)利與法律義務(wù)不可能平等
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A.法律權(quán)利與法律義務(wù)是各自獨立的
B.法律權(quán)利和法律義務(wù)還具有二重性的關(guān)系，即一個行為可以同時是權(quán)利行為和義務(wù)行為
C.法律權(quán)利與法律義務(wù)是目的與手段的關(guān)系
D.法律權(quán)利和法律義務(wù)是相互依存的關(guān)系，法律權(quán)利的實現(xiàn)必須以相應(yīng)法律義務(wù)的履行為條件
A.法律義務(wù)是歷史的
B.法律義務(wù)源于現(xiàn)實需要
C.法律義務(wù)必須依法設(shè)定
D.法律義務(wù)可能發(fā)生變化
A.思維邏輯推理
B.作為
C.不作為
D.思維歸納
A.人類權(quán)力
B.個體人權(quán)
C.集體人權(quán)
D.族類權(quán)力
A.人權(quán)與法律權(quán)利沒有關(guān)系
B.人權(quán)與法律權(quán)利是一樣的
C.人權(quán)是法律權(quán)利的內(nèi)容和來源，法律權(quán)利是對人權(quán)的確認(rèn)和保障。法律權(quán)利只有符合人權(quán)保障的精神和要求，才具有正當(dāng)性和合理性
D.人權(quán)只有上升為法律權(quán)利，才能得到有效的尊重和保障
最新試題
大學(xué)生要（），不斷提升自己的法治素養(yǎng)。
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進(jìn)。
參與法治實踐是學(xué)習(xí)法律知識的有效途徑，以下屬于有效的法治實踐的是（）
一個人只要時時處處想到他人、想到社會、想到國家，從而（），這就是在踐行為人民服務(wù)。
社會主義市場經(jīng)濟要求人們在一切經(jīng)濟活動中，正確處理個人與社會、（）等關(guān)系，形成健康有序的經(jīng)濟和社會生活規(guī)范。
大學(xué)生除了要運用法律維護(hù)自身權(quán)利外，還要通過法律維護(hù)社會公共利益，對違法犯罪行為要（）
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔(dān)法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
中華法系是在我國特定歷史條件下形成的，顯示了中華民族的偉大創(chuàng)造力和中華法制文明的深厚底蘊。下列哪項彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)法律文化的智慧（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。