A、善觀念和極端行為習(xí)慣
B、惡觀念和一般文化教育
C、善觀念和良好行為習(xí)慣
D、惡觀念和精英文化教育
您可能感興趣的試卷
你可能感興趣的試題
A、名聲與榮耀
B、時(shí)間與空間
C、金錢與地位
D、身體與心靈
A.蒙學(xué)
B.小學(xué)
C.國(guó)學(xué)
D.監(jiān)學(xué)
A、互愛(ài)自然地壓抑互助
B、互愛(ài)機(jī)械地壓抑互助
C、互愛(ài)自然地傾向互助
D、互愛(ài)機(jī)械地傾向互助
A、部分發(fā)揮壓迫和抑制功能
B、正常發(fā)揮壓迫和抑制功能
C、部分發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能
D、正常發(fā)揮撫育與教養(yǎng)功能
A、互相攻訐
B、小國(guó)寡民
C、互愛(ài)互助
D、離群索居
最新試題
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說(shuō)法正確的是()
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
不同道德義務(wù)約束力的差別,實(shí)質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過(guò)程,是個(gè)體在道德生活過(guò)程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動(dòng)。
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
康德是動(dòng)機(jī)論的代表人物,他認(rèn)為的道德價(jià)值在于行為后果,無(wú)關(guān)意志。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()