李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想，把（）問題提到了（）的高度上來加以認(rèn)識。

范蠡以時(shí)令更替為依據(jù)，提出了谷物平糶思想。

南宋的朱熹和明代的林希元都是中國救荒思想史的集大成的人物。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

孟子社會福利思想的總框架，主要是建立在他的性善說和頗具民本主義色彩的“仁政學(xué)說基礎(chǔ)之上的。

唐太宗接受尚書左丞戴胃建議，在市鎮(zhèn)中普遍恢復(fù)設(shè)立社倉。

把“饑者得食”作為利民的重要指標(biāo)，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。

《禮記》中對老人施行社會福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。

董仲舒認(rèn)為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

張載從“民吾同胞”的道德論出發(fā)，把社會控制與社會福利保障聯(lián)為一體，提出了他理想的宗族保障模式。