A.資本原始積累、對(duì)外殖民掠奪以及由此而引起的社會(huì)問(wèn)題
B.思想淵源有柏拉圖、原始基督教思想
C.思想淵源有資產(chǎn)階級(jí)文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義和理性主義
D.無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命意識(shí)逐漸形成
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A.《濟(jì)貧法》
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C.《吉爾伯特法》
D.《斯品漢姆蘭條例》
A.阿奎那
B.托馬斯·閔采爾
C.馬丁·路德
D.愛(ài)德華三世
A.原始社會(huì)早期
B.原始社會(huì)中期
C.原始社會(huì)較晚期
D.奴隸社會(huì)
A.剩余型—制度型—發(fā)展型
B.發(fā)展型—制度型—剩余型
C.發(fā)展型—剩余型—制度型
D.制度型—剩余型—發(fā)展型
A.它表明平等和效率可兼得
B.它表明平等和效率不可兼得
C.它認(rèn)為效率的損失是因?yàn)槎愂障魅趿烁蝗送顿Y的積極性
D.它認(rèn)為效率的損失是因稅收影響了勞動(dòng)的積極性
最新試題
《大學(xué)》中所謂的“親民”,就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。
在社會(huì)福利思想史上,范蠡直接為漢代創(chuàng)立常平倉(cāng)制度準(zhǔn)備了條件。
儒家的忠孝思想在社會(huì)上影響越來(lái)越大,這使得漢代的尊老,除了()作用之外,還具有()意義。
天下政治清明,那么制禮作樂(lè)和出兵征伐都是由諸侯決定。
美國(guó)學(xué)者亨利?喬治的(),是孫中山提出(),是建立高度發(fā)達(dá)福利保障社會(huì)的理論依據(jù)。
孫中山提出“平均地權(quán)”,建立高度發(fā)達(dá)社會(huì)福利保障理論的依據(jù)是()
林希元認(rèn)為,災(zāi)荒發(fā)生后,應(yīng)該有一系列與之配套的“養(yǎng)恤補(bǔ)救”措施,其中最重要的措施有災(zāi)后防病、興工助賑、()和()。
李贄認(rèn)為,人都有一顆“童心”,而他所說(shuō)的“童心”,實(shí)際上就是人欲。
老子援()以論(),提出了“天道均平”論。
范蠡以時(shí)令更替為依據(jù),提出了谷物平糶思想。