《搜神后記》中的（）是后來(lái)廣泛傳播的田螺姑娘型故事的最早記載。

5-6歲幼兒量的比較與排序能力的教育目標(biāo)應(yīng)定位于（）

南朝梁代宗懔的（），是一部主要記錄歲時(shí)節(jié)日習(xí)俗的重要的民俗學(xué)文獻(xiàn)，牛郎織女傳說(shuō)在其中有較完整的記載。

對(duì)民間文學(xué)現(xiàn)象的（）研究，是考察它在特定時(shí)期的狀況，可以是一個(gè)地域的狀況，也可以是分布在數(shù)個(gè)地域的不同狀況。

關(guān)于學(xué)前兒童圖形認(rèn)知發(fā)展的年齡特點(diǎn)，說(shuō)法正確的是（）

通過(guò)現(xiàn)存的文化現(xiàn)象追索、解釋古代的原始狀態(tài)，其研究目標(biāo)不是今天的文化現(xiàn)象，而是古代的文化現(xiàn)象，也就是（）的方法。

《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的頒布，將學(xué)前兒童數(shù)學(xué)教育定位于（）。

在《新唐書(shū)·五行志二》中，專(zhuān)設(shè)“詩(shī)妖”一節(jié)，記載了近三十首民謠，其中主要是（）。

田野調(diào)查法是社會(huì)調(diào)查的一種，是（）領(lǐng)域最重要也是最有特色的方法。

在民歌方面，（）搜集、整理了《掛枝兒》、《山歌》兩種民歌集，收錄明代民歌七百余首。