A.離開了實踐，任何理想的產(chǎn)生都是不可思議的
B.理想的實現(xiàn)離不開實踐
C.只有在改造客觀世界和主觀世界的實踐過程中，才能化理想為現(xiàn)實
D.理想在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，也只有在實踐中才能得以實現(xiàn)
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A.社會基本矛盾不同
B.生產(chǎn)力發(fā)展水平不同
C.社會歷史條件和政治經(jīng)濟關(guān)系不同
D.人們對社會現(xiàn)實狀況、社會實踐活動及其發(fā)展規(guī)律認識的深度和廣度不同
A.拜金主義
B.享樂主義
C.集體主義
D.極端個人主義
A.苦與樂既對立又統(tǒng)一
B.苦與樂在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化
C.真正的快樂只能由奮斗的艱苦轉(zhuǎn)化而來
D.要盡量避開人生的苦難
A.拜金主義
B.享樂主義
C.極端個人主義
D.共產(chǎn)主義
A.仲尼厄而作《春秋》
B.屈原放逐，乃賦《離騷》
C.左丘失明，厥有《國語》
D.不韋遷蜀，世傳《呂覽》
最新試題
大學生要以高度的主人翁精神，積極參與各種精神文明創(chuàng)建活動，努力做到（），不斷引領(lǐng)社會風尚，提升道德境界。
戀愛過程是戀愛雙方互相熟悉和情感協(xié)調(diào)的過程，戀愛成功與失敗都是正?，F(xiàn)象，正確對待失戀，要做到（）
弘揚中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當代價值的道德精神發(fā)掘出來。
大學生在道德修養(yǎng)中激發(fā)正向的情感認同，總體而言就是要（）
大學生遵守網(wǎng)絡(luò)生活中的道德要求，要（），成為營造清朗網(wǎng)絡(luò)空間的正能量。
建立在私有制經(jīng)濟基礎(chǔ)之上的剝削階級類型法律有（）
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對（）等進行了有益的探討，其中不乏超越時代、國家、民族乃至階級界限的真知灼見，為人類道德進步提供了豐富資源。
集體主義離我們并不遙遠，在具體的學習工作生活中，（），以正當合法的手段保障個人利益，是對公民最基本的道德要求。
享有法律權(quán)利的主體稱為權(quán)利人，承擔法律義務(wù)的主體稱為義務(wù)人，這說明（）
道德和法律都是（）的重要手段，二者相輔相成、相互促進。