A、美德
B、才華
C、努力
D、機(jī)遇
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A、美德
B、才華
C、努力
D、機(jī)遇
A、范仲淹
B、白居易
C、歐陽(yáng)修
D、王安石
A、《史記》
B、《滕王閣序》
C、《塞下曲》
D、《老將行》
馮友蘭認(rèn)為人只要具備了什么就會(huì)獲得幸福()
①才
②力
③命
④德
A、①
B、①②
C、①②③
D、①②③④
A、發(fā)展的價(jià)值
B、生存的價(jià)值
C、欲望的大小
D、權(quán)利的大小
最新試題
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
道德的調(diào)節(jié)方式的特殊性主要表現(xiàn)在以下哪些方面()
道德的社會(huì)調(diào)控渠道,主要包括以下幾個(gè)方面()
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
良心在道德主體的自律活動(dòng)中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動(dòng)機(jī)制。
道德行為的選擇性表現(xiàn)在()
對(duì)于個(gè)體而言,恪守道德底線,建立健全防范作惡的機(jī)制,要發(fā)揮以下幾個(gè)要素的協(xié)同作用()
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說(shuō)法正確的是()
善惡判斷適用于部分對(duì)人,對(duì)社會(huì)有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格,乃至一個(gè)人或一個(gè)社會(huì)等
中國(guó)已經(jīng)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì),社會(huì)主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會(huì)倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。