A、世界觀;
B、人生觀;
C、價值觀;
D、道德觀
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A、自覺性;
B、長期性;
C、主觀性;
D、曲折性
A、無知行為、被迫行為;
B、兒童和野蠻人的行為;
C、教師的地點行為;
D、教師自主自愿選擇的行為
A、政治倫理研究憲法、政體的倫理特征;
B、政治倫理探索各部門法的制定;
C、政治倫理揭示政治紛爭的道德內(nèi)涵;
D、政治倫理經(jīng)常圍繞對自由、平等和公正的論證而展開
A、道家塑造的理想人格是君子人格;
B、古希臘人所崇尚的理想人格是“普羅米修斯”形象;
C、尼采的理想人格是“超人”形象;
D、馬斯洛提出了“自我實現(xiàn)”的理想人格
A、馬克思主義理論教育;
B、中國近現(xiàn)代史教育;
C、社會主義核心價值體系教育;
D、專業(yè)技能教育
最新試題
幸福不僅成了教師的一種應(yīng)該得到的權(quán)利,也是一種為保證幼兒教育質(zhì)量應(yīng)該承擔(dān)的義務(wù)。
教師道德品質(zhì)的優(yōu)劣程度是區(qū)分和體現(xiàn)人格差別的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。
幼兒園教師的地位與尊嚴(yán)取決于工資的高低。
“慎獨”的表現(xiàn)形式是主觀的,但其內(nèi)容是客觀的。
從教師道德實踐客觀社會環(huán)境中,我們不能探討出教師個體道德形成的根源。
揭示教師道德行為的特征,可以從行為發(fā)生的主觀因素和行為后果的客觀因素入手。
富有期待的言語能夠促進(jìn)幼兒的認(rèn)知發(fā)展,激發(fā)幼兒的思維和創(chuàng)造力。
道德品質(zhì)的培養(yǎng)過程中,知情意行這些心理成分的培養(yǎng)在任何條件下都需按特定的順序進(jìn)行。
自我評價的主要形式是教師內(nèi)心信念。
教師準(zhǔn)入和聘用制度,主要指教師資格證書制度以及教師招聘和錄用制度。