人的身心發(fā)展的動力觀有哪些？

人的身心發(fā)展的基本特征有哪些？

人的身心發(fā)展包括兩個方面：一是生理的發(fā)展，二是心理的發(fā)展。

人的生理成熟以具有學(xué)習(xí)能力為標(biāo)志。

青年期是個體身心兩方面逐步走向成熟的時期，在這一時期，未來是最重要的概念。

我國古代性惡論的代表人物是荀子，性惡論屬于個體身心發(fā)展的外鑠論動因。

辨析教育萬能論，此框架還適合遺傳素質(zhì)，環(huán)境，主觀能動性等話題。

瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認(rèn)識論認(rèn)為，個體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過程。

盲人的觸覺、聽覺一般非常靈敏，這說明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

教育發(fā)揮主導(dǎo)與促進(jìn)作用是有條件的，這些條件有哪些？