如何把握人的發(fā)展過(guò)程中內(nèi)因外因的辯證關(guān)系。

盲人的觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)一般非常靈敏，這說(shuō)明了人的身心發(fā)展具有不平衡性。

美國(guó)心理學(xué)家柯?tīng)柌裱芯孔C明，人的道德認(rèn)知的發(fā)展經(jīng)歷了從前世俗水平到世俗水平，再到后世俗水平的發(fā)展過(guò)程。

成熟的標(biāo)志是生理方面具有生殖能力，心理方面具有、獨(dú)立自主的自我意識(shí)。

學(xué)校教育在人發(fā)展中的促進(jìn)作用表現(xiàn)在哪些方面？

青年期是個(gè)體身心兩方面逐步走向成熟的時(shí)期，在這一時(shí)期，未來(lái)是最重要的概念。

人的身心發(fā)展的動(dòng)力觀有哪些？

環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的影響。

瑞士心理學(xué)家格塞爾的發(fā)生認(rèn)識(shí)論認(rèn)為，個(gè)體認(rèn)知發(fā)展依次經(jīng)歷了感知運(yùn)算水平、前運(yùn)算水平、具體運(yùn)算水平、形式運(yùn)算水平的發(fā)展過(guò)程。

精神分析學(xué)派的創(chuàng)始人弗洛伊德認(rèn)為，人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。