墨家不但是一個思想學派，而且是一個有嚴格紀律的民間團體。領(lǐng)袖稱為鉅子，門徒眾多，重視艱苦實踐，不避危險。

戰(zhàn)國時代的縱橫家都是功利主義人生哲學的實踐者，他們出謀劃策多從主觀的政治要求出發(fā)，朝秦暮楚，事無定主；但他們最講實務(wù)，一切從客觀出發(fā)，并以取得成功為目標。

提出人性惡、天人相分觀點的人是（）。

文子的黃老之學是一種（）的哲學觀。

縱橫家極其重視語言藝術(shù)。其散文，鋪張揚厲，氣勢磅礴，感情充沛，奔放暢達。

《文子》主要闡發(fā)（）思想并繼承和發(fā)展了他的學說。

《兼愛上》一開篇就從反面指出當今社會社禍亂產(chǎn)生的根源在于人們私心重。

墨家的成員大多來自于（）。

修道立義，大不能專，小不能附者滅。（《景公問天下之所以存亡》）的意思是：修養(yǎng)品德，樹立仁義，大的事情不能專心，小的事情又不能依靠別人的人會失敗。

《管子》論說文大致的三種類型是（）。