A.草木無情,豈有意乎
B.發(fā)于生意,得之自然
C.宣物莫大于言,存形莫善于畫
D.畫無常工,以似為工
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A.《清明上河圖》體現(xiàn)了古代中國普通老百姓的美感世界
B.《清明上河圖》用寫實的手法,表現(xiàn)真實的人和真實的生活,就像你親眼在臨安城看到了畫上的一切
C.安樂和諧的氣氛,毫無拘束的快活熱鬧的氣氛,正是《清明上河圖》這幅民俗風情畫的無比價值之所在
D.《清明上河圖》中老百姓的衣食住行、民俗風情,處處體現(xiàn)出中國人的安詳、平和、樂觀、開闊的內(nèi)心世界
A.月上柳梢頭,人約黃昏后——寂寞、惆悵
B.江上柳如煙,雁飛殘月天——開闊、清冷
C.明月出天山,蒼茫云海間長風幾萬里,吹度玉門關——沉郁,蒼涼
D.寒塘渡鶴影,冷月葬花魂——孤獨、凄冷
A.“見”為“見者”的主動,不純粹是被動的接收所見對象本為生糙凌亂的材料,經(jīng)“見”才具有它的特殊形象,所以“見”都含有創(chuàng)造性
B.蘭亭也,不遭右軍,則清湍修竹,蕪沒于空山矣
C.天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說
D.以“景”為天生自在,俯拾即得,對于人人都是一成不變的,這是常識的錯誤
A.《禁閉》
B.《變形記》
C.《鼠疫》
D.《地洞》
E.《環(huán)形廢墟》
A.“感性沖動”與“理性沖動”的沖突,在當代要比以往任何一個時代更為尖銳
B.生存競爭日趨激烈的當代社會使得人的內(nèi)心生活失去平衡,很多人的內(nèi)心充滿了災難感、恐怖感、夢魘感
C.人利用高科技無限度地向自然榨取,這種做法,可能和西方文化的傳統(tǒng)精神有關
D.單靠人文教育、審美教育就可以解決人類社會面臨的危機
最新試題
《審美教育書簡》的思想基礎與()有關。
“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進。”這一關于美育的定義出自于()
以下描述審美活動的概念特征的是()
“美育是審美教育,也是情操教育和心靈教育,不僅能提升人的審美素養(yǎng),還能潛移默化地影響人的情感、趣味、氣質(zhì)、胸襟,激勵人的精神,溫潤人的心靈。美育與德育、智育、體育相輔相成、相互促進?!敝该髁嗣烙彩堑赖陆逃?/p>
關于“美育”這一概念的正確的說法是()
小大衛(wèi)·特尼爾斯主持印刷的美術史上第一本繪畫圖錄是()
這一講提及的當代藝術事件中有()
下列趣味中哪種趣味更高()
所謂“三俗”指的是()
《平復帖》是哪位西晉書法家的作品?()