A.引導人們用新的國際經(jīng)濟、政治新秩序去代替舊的秩序
B.引導人們用世界多元化逐步戰(zhàn)勝單邊主義和強權(quán)政治
C.引導人們用文化一元性代替文化多元性
D.引導人們用談判、協(xié)商代替武力解決，最終使社會由紛爭走向和諧
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A.哲學從一開始產(chǎn)生就可以認為它是指向人類的未來活動的
B.哲學引導人的身體發(fā)展與精神發(fā)展和諧統(tǒng)一，德智體美全面發(fā)展
C.哲學通過樹立理想引導社會
D.哲學引導人類社會破壞自然界的統(tǒng)一與和諧
A.改變?nèi)说乃季S方式
B.繼承舊制度、舊思想
C.改變?nèi)说男袨榉绞?br/>D.改變社會生產(chǎn)方式
A.孟子
B.子思
C.莊子
D.老子
A.行
B.和
C.樂
D.正
A.康德
B.黑格爾
C.謝林
D.費希特
最新試題
柏拉圖主張認識的“靈魂回憶說”，他認為，人的靈魂是輪回不朽的，靈魂進入人的身體后通過對先前所知的理念進行（）而獲得認識。
為什么哲學的研究對象是“作為整體的世界”（）
下列哪個選項不是中國哲學對全人類的貢獻（）
下列哪一位哲學家屬于現(xiàn)代哲學（）
以下哪個選項最準確地描述了哲學與具體科學的區(qū)別（）
“孔子之謂集大成。集大成者，金聲而玉振之也。金聲也者，始條理也；玉振之也者，終條理也”。以此象征孔子思想集古圣先賢之大成，贊頌孔子對文化的巨大貢獻。因此，后人把孔廟門前的第一座石坊命名為“金聲玉振”?！敖鹇曈裾瘛边@個成語出自的是名人（）
赫拉克利特認為萬物本原是火，是“一團永恒運動的活火”?；鸬慕忉尭鼜娬{(diào)事物運動的變化，他也是第一位系統(tǒng)探討萬物的運動變化的古希臘哲學家。下列觀點符合赫拉克利特的是（）
中國價值觀強調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化，集體的利益總是高于個人利益，“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與（）學說密不可分。
下列關(guān)于社會理想引導作用，錯誤的是（）
文藝復(fù)興以來涌現(xiàn)出許多進步思想家。例如：F.培根強調(diào)“知識就是力量”，這句話（）