單項(xiàng)選擇題《詩(shī)》以道志，《書》以道事，《禮》以道（）

A.行
B.和
C.樂
D.正


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2.單項(xiàng)選擇題下列選項(xiàng)不屬于馬克思主義價(jià)值相關(guān)內(nèi)容的是（）。

A.價(jià)值是旨在實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的主體和客體之間的意義關(guān)系，是客體對(duì)個(gè)人、群體乃至整個(gè)社會(huì)的生活和活動(dòng)所具有的積極意義。
B.在價(jià)值的本質(zhì)上，存在著客觀主義價(jià)值論和主觀主義價(jià)值論。
C.價(jià)值關(guān)系的形成依賴于客體的存在。
D.價(jià)值的客觀性是指在一定條件下客體對(duì)于主體的意義不依賴于主體的主觀意識(shí)而存在。

3.單項(xiàng)選擇題在西方文化中，從古希臘的蘇格拉底、柏拉圖開始，就對(duì)人生價(jià)值問題進(jìn)行了探討，（）。

A.柏拉圖把追求善和美德，同真正的幸?？醋魇且恢碌?。
B.蘇格拉底從他的理念論出發(fā)，只有永恒的理念世界才是真實(shí)的，有價(jià)值的東西；只有理性才具有絕對(duì)的價(jià)值，才是善；人的靈魂是理性的部分，而肉體則是靈魂的桎梏。
C.亞里士多德把美德看作是一個(gè)人本人好、工作也好的性格狀態(tài)，這種性格狀態(tài)同一件藝術(shù)品之為美完全相同。
D.斯多葛學(xué)派認(rèn)為，人生應(yīng)該追求的幸福和目的是身體無痛苦和靈魂無干擾的快樂，而快樂也就是至善。