自20世紀(jì)初以來(lái)，伴隨著我國(guó)大力推進(jìn)高等教育大眾化進(jìn)程，高等教育質(zhì)量問(wèn)題逐步引起了政府、高校及社會(huì)的高度關(guān)注。（）

中世紀(jì)大學(xué)主張有限的學(xué)術(shù)自由，主要原因在于其遵循“教會(huì)一元化的真理體系”。（）

大學(xué)精神具有歷史性和傳承性。（）

現(xiàn)代大學(xué)應(yīng)該保持學(xué)術(shù)自由，致力于人的發(fā)展，而不應(yīng)受社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)的影響。（）

大學(xué)精神具有時(shí)代性，它是大學(xué)理念的載體。（）

從教育內(nèi)容上看，東方古代高等教育以人文、自然和雄辯教育為主。（）

古代高等教育是極少數(shù)特權(quán)階層的教育，接受教育是一種特權(quán)和身份的象征。（）

對(duì)于教學(xué)和研究的關(guān)系，洪堡強(qiáng)調(diào)教學(xué)與研究并重，重點(diǎn)在于研究。（）

學(xué)術(shù)成果的數(shù)量是衡量高等教育質(zhì)量的首要指標(biāo)。（）

改革開(kāi)放前，我國(guó)實(shí)行的是高度集中的教育財(cái)政體制，教育經(jīng)費(fèi)主要由政府負(fù)責(zé)，渠道單—。（）