A、維護氏族整體利益
B、平等互助
C、共同勞動
D、勇敢剛強
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A、勞動
B、親情關(guān)系
C、自我意識
D、原始禁忌
A、神啟論或天賦論
B、人性論或先驗論
C、感覺論或幸福論
D、本能論或進化論
A、“革命的功利主義”
B、“為人民服務(wù)”
C、“貨幣是最高的善”
D、“人人為我,我為人人”
A、《英國工人階級狀況》
B、《共產(chǎn)黨宣言》
C、《哥達綱領(lǐng)批判》
D、《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
A.《關(guān)于費爾巴哈的提綱》
B.《德意志意識形態(tài)》
C.《神圣家族》
D.《1844年經(jīng)濟學(xué)哲學(xué)手稿》
最新試題
中國已經(jīng)進入社會主義社會,社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位,是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個方面()
封建主義社會的基本特征有()
道德價值是人們對是非、善惡、榮辱等價值進行選擇、認同的綜合體現(xiàn)。
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機制。
道德價值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實然性。
發(fā)揮道德主體性的堅實基礎(chǔ)和現(xiàn)實源泉是為人民服務(wù)。
注意集體利益的分割和個體利益的保障,是集體利益與個體利益之間的良性互動。
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實現(xiàn)的過程,是個體在道德生活過程中所進行的(),以期達致一定道德境界的生活實踐活動。