A.技術(shù)決定論者;
B.技術(shù)價(jià)值中性論者;
C.技術(shù)樂觀主義;
D.技術(shù)悲觀主義
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A.技術(shù)決定論者;
B.技術(shù)價(jià)值中性論者;
C.技術(shù)樂觀主義;
D.技術(shù)悲觀主義
A.技術(shù)決定論者;
B.技術(shù)價(jià)值中性論者;
C.技術(shù)樂觀主義;
D.技術(shù)悲觀主義
A.技術(shù)決定論者;
B.技術(shù)價(jià)值中性論者;
C.技術(shù)樂觀主義;
D.技術(shù)悲觀主義
A.熱愛學(xué)生,誨人不倦;
B.學(xué)為人師,行為示范;
C.精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭;
D.以上都是
A.師生之間的矛盾;
B.教師個(gè)人的教學(xué)業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學(xué)工作的實(shí)際需要引起的矛盾;
C.教師對教學(xué)工作的態(tài)度和責(zé)任心不能滿足教學(xué)工作要求引起的矛盾;
D.以上都是
最新試題
道德價(jià)值的普遍性有何特征()
道德價(jià)值是人們對是非、善惡、榮辱等價(jià)值進(jìn)行選擇、認(rèn)同的綜合體現(xiàn)。
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動。
社會道德評價(jià)和自我道德評價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評價(jià),但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的()
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體,是根據(jù)個(gè)體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
道德教育基本規(guī)律包含以下哪些選項(xiàng)()
良心在道德主體的自律活動中擔(dān)負(fù)著最重要的職責(zé),表現(xiàn)出最復(fù)雜的活動機(jī)制。
道德修養(yǎng)是主體,由內(nèi)向外積極主動的學(xué)習(xí)和實(shí)現(xiàn)的過程,是個(gè)體在道德生活過程中所進(jìn)行的(),以期達(dá)致一定道德境界的生活實(shí)踐活動。
促進(jìn)學(xué)生道德內(nèi)化的措施有()