A.存在著兩種不同的快樂，即物質(zhì)享樂和精神享樂
B.物質(zhì)享樂比精神享樂更高尚
C.精神享樂比物質(zhì)享樂更高尚
D.快樂除了數(shù)量的區(qū)別之外，還有質(zhì)的高低。
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A.快樂不僅有數(shù)量的區(qū)分，也有質(zhì)的不同。
B.功利原則對人類所有行為都可以進(jìn)行“贊成或不贊成的”評價。
C.功利原則不僅是個人的行為原則，同時也是政府行為的倫理標(biāo)準(zhǔn)。
D.個人利益的“總和”就等于社會利益的總和。
A．合理的組織結(jié)構(gòu)
B．合理的組織目標(biāo)
C．嚴(yán)格森嚴(yán)的層級控制
D．行政人員對上負(fù)責(zé)和為下屬負(fù)責(zé)的行為的統(tǒng)一。
A.最大多數(shù)人的最大幸福
B.社會所有成員的物質(zhì)生活條件
C.全社會普遍的公共利益
D.社會公正
A．根據(jù)制度賦予他們的特定身份
B．根據(jù)制度賦予他們的特定義務(wù)
C．根據(jù)制度賦予他們的特定權(quán)力
D．根據(jù)制度賦予他們的特定職責(zé)
A.正義感
B.責(zé)任感
C.道義感
D.恥辱感
最新試題
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，而且隨著生產(chǎn)勞動的方式和范圍的改變，科技的發(fā)展也會逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
道德教育是諸多外部聯(lián)系和內(nèi)部聯(lián)系共同構(gòu)成的關(guān)聯(lián)整體，是根據(jù)個體身心的發(fā)展規(guī)律循序漸進(jìn)的演進(jìn)過程。
善惡判斷適用于部分對人，對社會有利害關(guān)系的行為、品質(zhì)、人格，乃至一個人或一個社會等
社會主義道德規(guī)范是以維護(hù)最廣大集體的根本利益和整體利益為根本目的的和最高追求的。
不同道德義務(wù)約束力的差別，實質(zhì)上不源自于道德義務(wù)本身所具有的層次性。
中國已經(jīng)進(jìn)入社會主義社會，社會主義道德規(guī)范必然占據(jù)主導(dǎo)地位，是社會倡導(dǎo)的主流道德規(guī)范。
在階級社會中，人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級屬性、社會地位和彼此間的矛盾斗爭。
關(guān)于道德信念與社會現(xiàn)實的改造下列說法正確的是（）
主體在社會實踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時，發(fā)生作用的兩種尺度是（）
道德的社會調(diào)控渠道，主要包括以下幾個方面（）