明代的宋濂指出“七出”中“惡疾”與“無(wú)子”極不合理。

儒家重血緣、講親情，維護(hù)大家庭和孝道，因而主張別籍異財(cái)。

明初統(tǒng)治者法律思想的特點(diǎn)是寬刑。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

非赦說(shuō)在中國(guó)古代聲勢(shì)頗大，對(duì)法律的實(shí)際影響很大。

簡(jiǎn)述王夫之法律思想“趨時(shí)更新”的具體表現(xiàn)。

古代中國(guó)從整體上否定“七出”“三不去”的很多。

“司法時(shí)令說(shuō)”，即“賞以春秋。刑以秋冬”，以此來(lái)順應(yīng)（）。

北宋王安石明確反對(duì)復(fù)仇。

朱熹認(rèn)為“德”是（）上的道德品質(zhì)或善心。