多項選擇題秦朝“法治”思想的內(nèi)容有()。
A.禮
B.法
C.術(shù)
D.勢
E.義
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1.多項選擇題道家提倡實行愚民政策,消除人們對物質(zhì)和精神生活的追求,主張()。
A.“絕仁棄義”
B.“絕圣棄智”
C.“絕巧棄利”
D.“立公棄私”
E.“棄禮廢道”
2.單項選擇題資產(chǎn)階級革命派的代表人物是()。
A.梁啟超
B.李鴻章
C.洪仁汪
D.章太炎
3.單項選擇題孫中山認為,中國古代最好的制度是()。
A.行政
B.監(jiān)察
C.考試
D.司法
4.單項選擇題在中國近代,主張兼重法治與人治的學者是()。
A.沈家本
B.張之洞
C.章太炎
D.勞乃宣
5.單項選擇題清末修律的指導方針是()。
A.中外通行,有裨治理
B.禁絕鴉片,宜用重典
C.廣收人才,治法在人
D.西學為體,中學為用
最新試題
守仁主張在立法上強調(diào)因時因地制宜,即如“猶行陸者必用車馬,渡海者必用舟航”。
題型:判斷題
韓愈認為“號令既明,刑罰亦不可馳。茍不用刑罰,則號令徒掛墻壁爾”。
題型:判斷題
朱熹認為“德”是()上的道德品質(zhì)或善心。
題型:單項選擇題
()在考證刑法典的形成時,清楚勾勒出了中國古代法律起源的線索和規(guī)律:習慣、習慣法、成文法。
題型:單項選擇題
朱熹還將“德”、“禮”、“政”、“刑”四種統(tǒng)治方法與其()聯(lián)系了起來。
題型:單項選擇題
“破山中賊易,破心中賊難”是朱元璋的見解。
題型:判斷題
宋明理學家們把“理”解釋成是世界萬物的本原,認為忠孝仁義、三綱五常等()是永恒不變的。
題型:單項選擇題
王守仁提倡以自心良知為是非標準,敢于懷疑,敢于思考的精神,對于明初解放思想起過重要作用。
題型:判斷題
古代中國從整體上否定“七出”“三不去”的很多。
題型:判斷題
同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。
題型:判斷題