朱熹的法律思想是是中國封建社會前期正統(tǒng)法律思想。

韓愈認(rèn)為“號令既明，刑罰亦不可馳。茍不用刑罰，則號令徒掛墻壁爾”。

非赦說在中國古代聲勢頗大，對法律的實(shí)際影響很大。

王守仁以儒家（）為追求目的，以明德親民為政治信念。

宋明理學(xué)家們把“理”解釋成是世界萬物的本原，認(rèn)為忠孝仁義、三綱五常等（）是永恒不變的。

學(xué)的創(chuàng)始人是南宋的（）。

王守仁特別重視禮儀教化的重要性，反對?？俊靶堂鲾?shù)”。

同姓不婚是中國古代法律中規(guī)定的禁止結(jié)婚的條件。

在所有贊同恢復(fù)肉刑的人中，以班固和劉頌的觀點(diǎn)較為系統(tǒng)。

清代袁枚對親屬容隱之說進(jìn)行了批判。