皮亞杰的研究表明，在10歲以前，兒童的道德主要處于（）發(fā)展階段。

柯?tīng)柊馗裾J(rèn)為道德發(fā)展依賴于個(gè)人的（）。

在道德行為的培養(yǎng)中，懲罰是消極且無(wú)效的方法。

認(rèn)同是在思想、情感、態(tài)度和行為上主動(dòng)接受他人的影響，使自己的態(tài)度和行為（）。

表現(xiàn)出“富貴不能淫，貧賤不能移”或當(dāng)個(gè)體出現(xiàn)了與自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)相反的行動(dòng)時(shí)，會(huì)感到內(nèi)疚、不安，此時(shí)其態(tài)度與品德的形成階段主要處在（）。

一個(gè)人把對(duì)某人的感情轉(zhuǎn)移到另一個(gè)人身上的心理現(xiàn)象，叫（）。

品德培養(yǎng)的策略主要有（）。

品德內(nèi)化是指在思想觀點(diǎn)生與他人的思想觀點(diǎn)一致，將自己所認(rèn)同的思想和自己原有的觀點(diǎn)、信念融為一體，構(gòu)成一個(gè)完整的（）。

態(tài)度改變和品德形成的三階段是（）。

學(xué)生道德認(rèn)知的教育干預(yù)方法主要有（）。