中國古代“內發(fā)論”的代表人物是（）。

“環(huán)境決定論”的代表人物是（）。

智力是指人們的認識能力，其核心是（）。

掌握知識是發(fā)展智力的（）。

個體身心發(fā)展的某一方面機能和能力最適宜于形成的時期稱為（）。

（）會影響各級各類學校在教育結構中的比例。

“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”的教育方式的錯誤就在于不顧人的發(fā)展對教育的制約，違背了人的發(fā)展的（）和（）。

“拔苗助長”違背了人發(fā)展的（）。

“近朱者赤，近墨者黑”反映了（）因素對人發(fā)展的影響。

個體在與環(huán)境之間相互作用中所表現(xiàn)出來的個體主觀能動性。是促進個體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉向現(xiàn)實狀態(tài)的（）。