隨著社會的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”,認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來越便利,學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長的幫助下接受教育,而不必到學(xué)校去。近年來,美國也出現(xiàn)了越來越多的“家庭學(xué)校,,(home—school),有些家長認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育,因而不把孩子送到學(xué)校,而是在家中由自己擔(dān)任教師,借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助,對孩子進(jìn)行教育,這種現(xiàn)象引起很大的爭議。
結(jié)合教育學(xué)的知識,請說說“家庭學(xué)校”,的出現(xiàn),對學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求?
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A.社會實踐
B.獲得證書
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A.六三學(xué)制
B.彈性學(xué)制
C.交叉學(xué)制
D.五四學(xué)制
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最新試題
義務(wù)教育是指國家采用法律形式規(guī)定的適齡兒童、少年都必須接受的,國家、社會、學(xué)校、家庭都必須予以保證的帶有強(qiáng)制性的國民教育。
隨著社會的進(jìn)步與網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,有些人開始提出所謂“學(xué)校消亡論”,認(rèn)為隨著人們獲取信息的渠道越來越便利,學(xué)生完全可以在家中通過互聯(lián)網(wǎng)并在家長的幫助下接受教育,而不必到學(xué)校去。近年來,美國也出現(xiàn)了越來越多的“家庭學(xué)校,,(home—school),有些家長認(rèn)為學(xué)校不能提供他們的孩子所需要的教育,因而不把孩子送到學(xué)校,而是在家中由自己擔(dān)任教師,借助互聯(lián)網(wǎng)等的幫助,對孩子進(jìn)行教育,這種現(xiàn)象引起很大的爭議。結(jié)合教育學(xué)的知識,請說說“家庭學(xué)校”,的出現(xiàn),對學(xué)校教育改革提出了什么樣的挑戰(zhàn)或要求?
人的教育活動與動物“教育”活動的本質(zhì)區(qū)別是()。
小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。
統(tǒng)治階級的政治思想和倫理道德是惟一被認(rèn)可的思想,天道、神道與人道往往合二為一,這是指古代學(xué)校教育特征的()
在我國教育史上,最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的時間是()。
義務(wù)教育的實施,使小學(xué)教育具有了()的特征。
國家學(xué)制系統(tǒng)中學(xué)校教育的第一階段是()
小學(xué)教育是要引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本技能。
義務(wù)教育實行的管理體制是()。