單項(xiàng)選擇題環(huán)境文化從廣義上講，既包括物質(zhì)的成果，又包括精神的成果；從狹義上講，則只包括精神的成果，它主要指那些在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上所取得的民族的、國(guó)家的，甚至是整個(gè)人類的廣泛共識(shí)，以及含有這些“共識(shí)”內(nèi)容的多種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。文段中的“它”指代的應(yīng)是（）。

A.環(huán)境文化
B.廣義環(huán)境文化
C.狹義環(huán)境文化
D.精神成果和物質(zhì)成果


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2.單項(xiàng)選擇題人類具有相信“自己人”的傾向，一個(gè)有經(jīng)驗(yàn)的談話者，總是使自己的聲調(diào)、音量、節(jié)奏與對(duì)方相稱，就連坐的姿勢(shì)也盡力給對(duì)方在心理上有相容感。比如，并排坐著比相對(duì)而坐在心理上更具有共同感。這段話的主旨是（）。

A.有經(jīng)驗(yàn)的談話者一般都比較自信，在交談過(guò)程中能掌控局面
B.人們總是更善于和自己熟悉的人談話
C.談話過(guò)程中的坐姿與聲調(diào)、音量、節(jié)奏等同樣重要
D.創(chuàng)造相容感能對(duì)談話過(guò)程產(chǎn)生積極的作用

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副校長(zhǎng)：我主張王老師和邱老師中至多有一人可以被推薦為國(guó)家級(jí)教學(xué)名師候選人。校長(zhǎng)：我不同意。以下哪項(xiàng)最準(zhǔn)確地表達(dá)了校長(zhǎng)的意見(jiàn)？（）

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

如何理解“生而為人，我們不可能拒絕人群”這句話，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

題型：?jiǎn)柎痤}

“看著人類這種狂妄的表現(xiàn)，大自然一定會(huì)竊笑——就像母親面對(duì)無(wú)知的孩子那樣的笑”中“這種狂妄的表現(xiàn)”指的是什么？“竊笑”的依據(jù)是什么？

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文章圍繞“鑰匙”而展開(kāi)，那么“鑰匙”在文章中有哪些含義？

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德國(guó)兩家公司生產(chǎn)出一種水下計(jì)算機(jī)。這種計(jì)算機(jī)使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計(jì)算機(jī)，不必浮出水面。水下計(jì)算機(jī)可用于檢查海上石油平臺(tái)、輸油管道、船體，也可以用來(lái)操縱機(jī)器人。水下計(jì)算機(jī)的優(yōu)點(diǎn)是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

結(jié)合全文，談一談作者為什么說(shuō)故鄉(xiāng)在“年復(fù)一年地老去”？

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“我此刻記起《希臘羅馬偉人傳》作者普魯塔克的一句名言——最顯赫的業(yè)績(jī)不一定總能表示人們的美德或惡行。而往往一樁小事，一句話或一個(gè)笑談……更能清楚地顯示人物的性格的趨向。”下列最能準(zhǔn)確復(fù)述這句話意思的是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

環(huán)境文化從廣義上講，既包括物質(zhì)的成果，又包括精神的成果；從狹義上講，則只包括精神的成果，它主要指那些在環(huán)境保護(hù)問(wèn)題上所取得的民族的、國(guó)家的，甚至是整個(gè)人類的廣泛共識(shí)，以及含有這些“共識(shí)”內(nèi)容的多種文化藝術(shù)的表現(xiàn)形式。文段中的“它”指代的應(yīng)是（）。

題型：?jiǎn)雾?xiàng)選擇題

請(qǐng)概括作者想要表達(dá)的中心思想。

題型：?jiǎn)柎痤}

結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)“精神的天空”具體指什么？

題型：?jiǎn)柎痤}