A.德智體美
B.知情意行
C.復(fù)雜性、多維性、完整性、結(jié)構(gòu)性
D.意志、行為、習(xí)慣、性格
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A.動(dòng)機(jī)
B.方法
C.觀念
D.發(fā)展方向
A.清末
B.1949年后
C.改革開(kāi)放后
A.會(huì)影響他們交友的自信心
B.意味著他們?cè)谌嗝媲邦伱鎾叩?,?huì)挫傷他們的自尊心
C.有則改之,無(wú)則加勉
D.對(duì)他們的身心健康會(huì)造成很大危害
A.品德發(fā)展是主客體相互作用的產(chǎn)物,是主體在活動(dòng)和交往的基礎(chǔ)上自我建構(gòu)的結(jié)果。
B.個(gè)體的品德發(fā)展是在其內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的,內(nèi)部矛盾是促進(jìn)品德發(fā)展的直接動(dòng)力。
C.個(gè)體品德的發(fā)展就是品德各要素協(xié)調(diào)統(tǒng)一的發(fā)展。
D.品德發(fā)展是有階段性的間斷發(fā)展過(guò)程,是叢不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。
A.道德認(rèn)知
B.道德情感
C.道德認(rèn)同
D.道德行為
最新試題
人的品德依賴于德育。
我國(guó)出現(xiàn)“德育”一詞是在明末清初。
品德結(jié)構(gòu)是將品德要素以一定的方式有機(jī)地連結(jié)在一起,形成具有特定功能的動(dòng)態(tài)集合體。
家庭德育在品德發(fā)展中起主導(dǎo)作用。
教育中語(yǔ)言的本質(zhì)與核心是道德語(yǔ)言。
德育目的具有預(yù)見(jiàn)性、超越性、確定性。
下列小學(xué)生道德發(fā)展的總體趨勢(shì)中,哪些符合實(shí)際情況?()
德育的外延往往十分寬廣,它包括()
語(yǔ)言是人傳播信息、進(jìn)行溝通的最有效、最便捷的中介,同時(shí)也是教育活動(dòng)中最基本的手段。
個(gè)性心理品質(zhì)教育屬于心理教育的范疇。