凱恩斯認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題是人類社會(huì)永恒的問(wèn)題。

資本主義的生產(chǎn)方式能增強(qiáng)人們的興趣。

若通過(guò)選舉競(jìng)選來(lái)決定管理者的歸屬，在沒(méi)有完善的制度約束下，那么一定會(huì)產(chǎn)生“拉票”甚至賄選的情況。

要培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的高級(jí)人才，培養(yǎng)前的篩選更為重要。

推薦作為選拔手段，其弊端是公平性不夠和過(guò)于依靠舉薦人的判斷力。

馬克思認(rèn)為，勞動(dòng)是生命的一種樂(lè)趣。

創(chuàng)新活動(dòng)會(huì)受到外在阻力與內(nèi)在阻力的影響。

美國(guó)目前仍在推行全時(shí)勞動(dòng)制。

提勃爾·西托夫斯基認(rèn)為，消遣的，文明的，良性的那些本領(lǐng)是不需要學(xué)習(xí)的。

關(guān)于研究生入學(xué)考試，鄭也夫認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)考察思考能力的高下和知識(shí)面的寬窄。