A.吝嗇
B.正義
C.智慧
D.勇敢
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A.獲取交往實(shí)踐所必需的基本德性的必要過程
B.針對理智力量尚未充分發(fā)展的新一代社會(huì)成員
C.以人成為交往過程中才能成為人的基本理解為基礎(chǔ)
D.把宗教作為重要的教育場所和主體
A.坐和起
B.婚和喪
C.戎和祀
D.道和德
A.食
B.戎
C.禮
D.住
A.量子物理
B.《千字文》
C.《三字經(jīng)》
D.好故事和音樂
A.規(guī)訓(xùn)
B.蒙學(xué)
C.法律
D.大學(xué)
最新試題
道德價(jià)值判斷是以道德現(xiàn)象為對象,而道德現(xiàn)象的應(yīng)然性從屬于實(shí)然性。
主體在社會(huì)實(shí)踐中同客體發(fā)生對象關(guān)系時(shí),發(fā)生作用的兩種尺度是()
下面有關(guān)人生觀和道德理想的說法正確的是()
注意集體利益的分割和個(gè)體利益的保障,是集體利益與個(gè)體利益之間的良性互動(dòng)。
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在()等方面。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,而且隨著生產(chǎn)勞動(dòng)的方式和范圍的改變,科技的發(fā)展也會(huì)逐漸改變?nèi)藗兌嗄撤N道德心理和道德行為。
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切,它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面()
在階級社會(huì)中,人們在同一經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益,也決定著各種道德體系的階級屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德選擇的必要性可以在哪些方面體現(xiàn)()
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評價(jià),是道德評價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。