A.獲取交往實(shí)踐所必需的基本德性的必要過程
B.針對(duì)理智力量尚未充分發(fā)展的新一代社會(huì)成員
C.以人成為交往過程中才能成為人的基本理解為基礎(chǔ)
D.把宗教作為重要的教育場所和主體
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A.坐和起
B.婚和喪
C.戎和祀
D.道和德
A.食
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A.量子物理
B.《千字文》
C.《三字經(jīng)》
D.好故事和音樂
A.規(guī)訓(xùn)
B.蒙學(xué)
C.法律
D.大學(xué)
A.國家的教育與自然的教育
B.家庭的教育與團(tuán)體的教育
C.幼年期的教育與成年期的教育
D.幼年人的教育與成年人的教育
最新試題
封建主義社會(huì)的基本特征有（）
依據(jù)何種標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德評(píng)價(jià)，是道德評(píng)價(jià)能否順利進(jìn)行的次要問題。
道德教育是指依據(jù)一定目的，在遵循教育規(guī)律的基礎(chǔ)上，對(duì)人們進(jìn)行的有組織，有目的的施加系統(tǒng)道德影響的活動(dòng)。
在階級(jí)社會(huì)中，人們?cè)谕唤?jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中的不同地位和不同利益，也決定著各種道德體系的階級(jí)屬性、社會(huì)地位和彼此間的矛盾斗爭。
道德教育的內(nèi)涵、本質(zhì)與特征構(gòu)成了道德教育研究的中心性內(nèi)容。
社會(huì)道德評(píng)價(jià)和自我道德評(píng)價(jià)雖然是兩種不同類型的道德評(píng)價(jià)，但在實(shí)際道德生活中往往是怎么樣的（）
正當(dāng)不正當(dāng)與善惡的關(guān)系十分密切，它們之間的差異主要體現(xiàn)在以下哪三個(gè)方面（）
關(guān)于道德信念與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的改造下列說法正確的是（）
道德起源問題概括起來主要有（）
由科技革命所引發(fā)的倫理沖突和挑戰(zhàn)主要表現(xiàn)在（）等方面。