A.實踐決定認識,認識依賴于實踐
B.實踐是認識的基礎,認識是實踐的根本目的
C.認識是實踐的基礎,實踐是認識的目的
D.實踐和認識互為基礎,互相依賴
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A.實踐沒有意識的參與
B.實踐沒有以科學理論為指導
C.實踐不具有客觀物質(zhì)性
D.實踐沒有意識的指導
A.思想觀念不能說明實踐
B.實踐是認識的來源
C.實踐是認識的基礎
D.主觀必須符合客觀
A.意識具有巨大的能動作用
B.意識能夠反作用于客觀事物
C.意識的內(nèi)容來自于客觀事物
D.自然界的存在和發(fā)展是客觀的
A.人類只能聽從自然的擺布
B.人類可以利用自然物
C.自然界先于人類而存在
D.承認大自然的客觀性是人類有意識地處理人與自然關系的基本前提
A.堅持一切從實際出發(fā),反對主觀主義
B.堅持科學,反對迷信
C.堅持一切從黨的路線、方針出發(fā)
D.多聽別人的意見
最新試題
下列關于哲學的引導功能意義,說法錯誤的是()
柏拉圖借助()來解釋理念世界和經(jīng)驗世界,他把生活在經(jīng)驗世界的人們比作“囚徒”,囚徒們通過投在洞穴壁面上的影子來認識本來的世界。
下列哪個詞語最能概括中國哲學的特點()
喜歡白天睡覺,經(jīng)常夢見自己變成蝴蝶,在園林花草之中飛舞,醒來時,就感覺自己的兩只胳膊好象翅膀一樣可以飛動。由此曠達人生,大智徹悟,把一切世事看作行云流水?!昂麎簟钡牡涔逝c是下列何人有關?()
認識的來源是近代以來經(jīng)驗論與唯理論爭論認識論的主要問題之一。經(jīng)驗論認為,認識來源于感覺經(jīng)驗;唯理論者認為,人的認識有感性認識和理性認識兩個來源;而辯證唯物論哲學認為()
下列哪一位哲學家屬于現(xiàn)代哲學()
《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道()
中國價值觀強調(diào)尊重的是群體、整體的利益。中國文化被公認為是以集體主義為價值取向的文化,集體的利益總是高于個人利益,“我們”總是大于“我”。因為中國文化的形成與()學說密不可分。
下列關于馬克思主義物質(zhì)觀的闡述,錯誤的是()
下面哪句是代表道家觀點?()