榮格的個(gè)人無意識(shí)和集體無意識(shí)概念，對(duì)解釋民族間（）差異提供了一條新思路。

國(guó)家民族的文化傳統(tǒng)、社會(huì)的價(jià)值觀都通過父母以一種（）化、選擇性方式影響著兒童社會(huì)化的過程。

埃里克森不再?gòu)?qiáng)調(diào)性本能的作用，他認(rèn)為兒童的行為既是性心理的，又是認(rèn)識(shí)的，是二者的統(tǒng)一。

（明）《五言鑒》敘述了從結(jié)繩記事到、三皇五帝到（）的歷史。

1956年的《幼兒園教育工作指南》關(guān)注兒童個(gè)人品質(zhì)的培養(yǎng)，但有較強(qiáng)的（）化傾向。

教育必須為變化做好準(zhǔn)備，使人們知道如何接受這些變化并從中得到好處。

社會(huì)行動(dòng)能力包括調(diào)查、了解與（）社會(huì)生活的能力，根據(jù)信息決策的能力，參與社會(huì)生活的能力。

堅(jiān)忍，即堅(jiān)持與忍耐，這是成就一切的品格，也是向孩子示范（）力量的品格。

（）作用是個(gè)體認(rèn)為自己與另一個(gè)人相似，并且有意無意地發(fā)現(xiàn)以那個(gè)人的方式行動(dòng)能給自己帶來滿足。

如何提升自己的社會(huì)性品格與（）是教師有效進(jìn)行社會(huì)教育的基礎(chǔ)。