A.是指人的身體不受拘束，因而被視為“最小限度的自由”
B.是指人的行動(dòng)自由
C.是指人身自由不受非法限制和剝奪
D.是指無限制的自由
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A.生命安全維護(hù)權(quán)
B.防止生命危害發(fā)生權(quán)
C.改變生命危險(xiǎn)環(huán)境權(quán)
D.社會(huì)物質(zhì)權(quán)
A.生命健康權(quán)
B.人身自由權(quán)
C.人格尊嚴(yán)權(quán)
D.住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)
A.接受監(jiān)督請(qǐng)求的機(jī)關(guān)有義務(wù)對(duì)公民的監(jiān)督請(qǐng)求及時(shí)予以登記；及時(shí)對(duì)監(jiān)督事項(xiàng)和監(jiān)督請(qǐng)求進(jìn)行調(diào)查研究并予以答復(fù)
B.對(duì)拒絕采納公民的監(jiān)督請(qǐng)求的，應(yīng)當(dāng)說明理由
C.對(duì)公民提出的合理化建議予以采納的，應(yīng)當(dāng)對(duì)合理化建議提出人給予獎(jiǎng)勵(lì)
D.國家有義務(wù)制定相關(guān)法律和采取相應(yīng)措施，確保檢舉人或控告人不會(huì)遭受國家機(jī)關(guān)和國家工作人員的侵害
A.批評(píng)和建議
B.申訴
C.檢舉
D.控告
A.學(xué)生成立團(tuán)體應(yīng)當(dāng)絕對(duì)自治
B.學(xué)生成立團(tuán)體無需按照學(xué)校管理制度
C.學(xué)生成立團(tuán)體，應(yīng)當(dāng)按學(xué)校有關(guān)規(guī)定提出書面申請(qǐng)，報(bào)學(xué)校批準(zhǔn)
D.學(xué)生團(tuán)體應(yīng)當(dāng)在憲法法律、法規(guī)和學(xué)校管理制度范圍內(nèi)活動(dòng)，接受學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)和管理
最新試題
道不可坐論，德不能空談。下列各項(xiàng)中體現(xiàn)了篤實(shí)的是（）
建立在私有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的剝削階級(jí)類型法律有（）
集體主義離我們并不遙遠(yuǎn)，在具體的學(xué)習(xí)工作生活中，（），以正當(dāng)合法的手段保障個(gè)人利益，是對(duì)公民最基本的道德要求。
弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，必須通過科學(xué)的分析和鑒別，把其中帶有（）局限性的成分剔除出去，把其中具有當(dāng)代價(jià)值的道德精神發(fā)掘出來。
當(dāng)前，在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價(jià)值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。大學(xué)生要善于明辨是非，善于判斷選擇，要（）
道德是人類社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐和交往實(shí)踐的產(chǎn)物，具有（）的特征。
從古至今，歷代思想家都十分重視道德問題，對(duì)（）等進(jìn)行了有益的探討，其中不乏超越時(shí)代、國家、民族乃至階級(jí)界限的真知灼見，為人類道德進(jìn)步提供了豐富資源。
自古以來，人們就在探討道德的起源并提岀了種種見解或理論，包括（）
道德作為激勵(lì)人們改造客觀世界和主觀世界的一種精神力量，也是（）的內(nèi)在動(dòng)力。
以下屬于我們?nèi)粘Ｉ钪薪?jīng)常遇到的法律的是（）