A.散文
B.抒情詩
C.小說
D.戲曲
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A.錢鐘書
B.樂黛云
C.李賦寧
D.王國維
A.韋勒克
B.雷馬克
C.維斯坦因
D.佛克馬
A.法國學派產(chǎn)生于18世紀初
B.法國學派作為美國學派的一種反駁,在20世紀五十年代終于誕生了
C.從19世紀中期開始,法國出現(xiàn)了一批學者,積極地推動比較文學的教學和研究,終于使比較文學成了一門正式的學科,而且他們在研究理論、方法上有著較為完整的體系
D.在比較文學的歷史上,法國人很早開始了具有比較文學性質(zhì)的研究,因此,法國學派的誕生至少可以追溯到文藝復興時期
A.柏拉圖
B.亞里士多德
C.黑格爾
D.萊辛
A.很多民族在其早期都產(chǎn)生了創(chuàng)世神話
B.中西長篇小說的產(chǎn)生,都與都市的繁榮和市民階層的興起有著關(guān)系
C.印度很早就產(chǎn)生了史詩,史詩中的一些故事對中國小說、戲曲產(chǎn)生了重要的影響
D.各民族的詩大都是表現(xiàn)憂愁的感情的
最新試題
比較文學是當今的一門“顯學”。
“社會集體想象物”是由哪位提出的?()
中國早期的文藝理論多產(chǎn)生于魏晉南北朝時期主要是因為()。
在美國開辦愛荷華大學作家寫作班的是以下哪位?()
只有研究外國文學才需要比較,中國文學研究不需要比較。
在文明的發(fā)軔時期,文學與自然科學是混而為一的。
中國的意識流小說不重視情節(jié)的發(fā)展進程,有淡化情節(jié)的傾向。
總體文學呈現(xiàn)出一種從歐洲中心到跨文明的轉(zhuǎn)向。
王實甫的《西廂記》可以從元稹的《鶯鶯傳》找到淵源,這屬于比較文學的淵源學研究。
以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說法錯誤的是()