多項(xiàng)選擇題以下關(guān)于“道”與“邏各斯”的說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）

A.道”與“邏各斯”都是永恒的，都是萬(wàn)物之本原。
B.道”以科學(xué)性、體系性、分析性為特征。
C.老子的“道”傾向于“有”，赫拉克利特的“邏各斯”傾向于“無(wú)”。
D.道”的哲學(xué)思想使得中國(guó)文論重神遺形，而“邏各斯”的話(huà)語(yǔ)規(guī)則使得西方文論更注重邏輯因果。


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1.單項(xiàng)選擇題接受美學(xué)在比較文學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用，最初與（）關(guān)聯(lián)密切。

A.流傳學(xué)
B.形象學(xué)
C.淵源學(xué)
D.主題學(xué)

3.單項(xiàng)選擇題下面哪一項(xiàng)屬于文類(lèi)方面的影響（）

A.中國(guó)以前沒(méi)有十四行詩(shī)，中國(guó)的十四行詩(shī)是從西方引進(jìn)的
B.自從《唐·吉訶德》進(jìn)入中國(guó)以后，“唐·吉訶德”就成為了舉止行為可笑的代名詞
C.赫爾岑寫(xiě)作的激情，對(duì)巴金產(chǎn)生了很大的影響
D.古代印度人十分富于想象力，這刺激了中國(guó)作家想象力的發(fā)展

4.單項(xiàng)選擇題比較詩(shī)學(xué)的出現(xiàn)時(shí)期是（）

A.比較詩(shī)學(xué)在亞里士多德以后就有了
B.比較詩(shī)學(xué)在比較文學(xué)作為一門(mén)學(xué)科出現(xiàn)以后就有了
C.比較詩(shī)學(xué)在中西比較詩(shī)學(xué)出現(xiàn)以后才出
D.比較詩(shī)學(xué)在美國(guó)學(xué)派出現(xiàn)以后才出現(xiàn)

5.單項(xiàng)選擇題“畫(huà)像”中的一系列幽靈般的女性人格化了斯蒂芬的精神成長(zhǎng)經(jīng)歷，他詩(shī)歌中的Villanelle誘惑女反映了迷戀與背叛的雙重特征，為什么喬伊斯在此書(shū)中創(chuàng)造這樣的女性？（）

A.因?yàn)榕约任沟俜遥衷斐闪怂膲櫬?br/>B.表現(xiàn)了斯蒂芬/喬伊斯對(duì)他的祖國(guó)和教義信仰愛(ài)恨交織的自我流放感情
C.表現(xiàn)了喬伊斯對(duì)藝術(shù)的癡迷