A.日本
B.德國(guó)
C.美國(guó)
D.俄國(guó)
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A.《壬寅學(xué)制》
B.《癸卯學(xué)制》
C.《壬子學(xué)制》
D.《壬戌學(xué)制》
A.1921年
B.1923年
C.1925年
D.1927年
A.孟祿
B.杜威
C.推士
D.克伯屈
A.道德教育
B.實(shí)利教育
C.軍國(guó)民教育
D.美感教育
A.張之洞
B.吳馨
C.嚴(yán)修
D.蔡元培
最新試題
杜威實(shí)用主義教育思想的基本命題有“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“做中學(xué)”等。落實(shí)到幼稚園教育上,這種思想與福祿培爾和蒙臺(tái)梭利的思想有所不同。()
蒙田主張對(duì)兒童要寬嚴(yán)結(jié)合。()
蒙田認(rèn)為事物的學(xué)習(xí)應(yīng)該先于語(yǔ)言文字的學(xué)習(xí)。()
杜威的實(shí)用主義教育學(xué)說(shuō)從民國(guó)初年開(kāi)始,即經(jīng)蔡元培等人的介紹而與中國(guó)的教育界見(jiàn)面。()
歐文認(rèn)為遺傳是形成人的性格的決定因素。()
康帕內(nèi)拉提出了幼兒教育中的直觀教學(xué)方法。()
柏拉圖提出了兒童游戲與國(guó)家秩序穩(wěn)定之間的關(guān)系。()
顏之推強(qiáng)調(diào)要對(duì)兒童進(jìn)行以誠(chéng)信為中心的人倫道德教育。()
在裴斯泰洛齊的教育思想中,強(qiáng)調(diào)對(duì)母親的教育。()
在胎教上,康帕內(nèi)拉提出生兒育女的目的乃是為了保存種族,而不是為了保存?zhèn)€人。()