在中國社會福利思想史上，“貴粟備荒論”的價值主要在于，他們看到了糧食儲備在社會（）和（）過程中的重要地位和作用。

董仲舒認為，復(fù)井田的直接后果是使貧者與富者的對立尖銳化。

把“饑者得食”作為利民的重要指標，應(yīng)是墨子社會福利思想的一大特色。

李覯的（）的思想深受賈誼、晁錯的（）思想的影響。

荀子從歷史的教訓(xùn)中，在一定程度上看到了下層勞動人民的作用，所以，他說，統(tǒng)治者要有些愛民如子，使下層人民安于統(tǒng)治，這樣統(tǒng)治者的地位就可以穩(wěn)定了。

儒家的忠孝思想在社會上影響越來越大，這使得漢代的尊老，除了（）作用之外，還具有（）意義。

天下政治清明，那么制禮作樂和出兵征伐都是由諸侯決定。

老子援（）以論（），提出了“天道均平”論。

從社會福利思想的角度看，“限民名田“主張的思想價值在于，它把貧苦百姓的基本生活、（），與（）的改造問題緊密聯(lián)系在一起。

到了近代，（）和（）更是將“濟貧思想納入其理想社會的構(gòu)想之中。