A.阿羅
B.阿馬帝亞·森
C.希克斯
D.庇古
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A.它的理論基礎(chǔ)是邊際效用價(jià)值論
B.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值是人對(duì)商品效用的主觀心理評(píng)價(jià)
C.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值量取決于物品滿足人的最后的亦即最小欲望的那一單位的效用
D.這一學(xué)派認(rèn)為商品的價(jià)值量取決于凝集在商品中無(wú)差別的人類勞動(dòng)
A.因其創(chuàng)始人都是維也納大學(xué)教授,其建立理論的方法也有很多相同點(diǎn)
B.也稱為維也納學(xué)派
C.繼承了德國(guó)的歷史學(xué)派的方法
D.既反對(duì)英國(guó)古典學(xué)派也反對(duì)李嘉圖的勞動(dòng)價(jià)值論
A.經(jīng)濟(jì)學(xué)
B.政治學(xué)
C.哲學(xué)
D.科學(xué)社會(huì)主義
A.國(guó)家
B.政府
C.市場(chǎng)
D.企業(yè)
A.《關(guān)于林木盜竊法的辯論》
B.《哲學(xué)的貧困》
C.《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》
D.《論猶太人問(wèn)題》
最新試題
老子援()以論(),提出了“天道均平”論。
“宗族保障模式”是宗法社會(huì)的最大特點(diǎn)。
《禮記》中對(duì)老人施行社會(huì)福利保障的主要依據(jù)是年齡和職業(yè)。
從孔子開(kāi)始,便把老者安之和少者安之作為理想社會(huì)的重要標(biāo)志。
從社會(huì)福利思想的角度看,“限民名田“主張的思想價(jià)值在于,它把貧苦百姓的基本生活、(),與()的改造問(wèn)題緊密聯(lián)系在一起。
《大學(xué)》中所謂的“親民”,就是必須遵循“重農(nóng)抑商”的思想。
李世民繼承了儒家傳統(tǒng)的“民水君舟”的重民思想,把()問(wèn)題提到了()的高度上來(lái)加以認(rèn)識(shí)。
李覯的()的思想深受賈誼、晁錯(cuò)的()思想的影響。
墨子把()和()原則運(yùn)用到國(guó)家治國(guó)方略層面上。
我們可以把春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期稱為中國(guó)社會(huì)幅利思想發(fā)展的()或(),它表現(xiàn)出中國(guó)社會(huì)福利思想發(fā)展的早熟性。