A.人對(duì)環(huán)境的反應(yīng)是主觀能動(dòng)的
B.環(huán)境為人的發(fā)展提供了各種可能
C.遺傳素質(zhì)要與社會(huì)環(huán)境有機(jī)的結(jié)合才能夠?qū)θ说陌l(fā)展產(chǎn)生作用
D.社會(huì)環(huán)境對(duì)人的發(fā)展起著決定性的作用
E.社會(huì)環(huán)境制約著個(gè)體身心發(fā)展的水平、方向
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A.遺傳素質(zhì)為人的身心發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的身心發(fā)展過(guò)程和階段
C.遺傳素質(zhì)是造成人的發(fā)展的個(gè)別差異的原因之一
D.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展具有決定性的影響
E.遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展沒(méi)有影響
A.先天因素
B.遺傳性
C.環(huán)境因素索
D.差異性
A.遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能
B.遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展
C.遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的前提
D.遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響隨年齡的增長(zhǎng)逐漸減弱
A.外鑠倫
B.遺傳決定論
C.內(nèi)發(fā)論
D.實(shí)踐活動(dòng)論
A.階段性
B.特殊性
C.不均衡性
D.互補(bǔ)性
最新試題
教育學(xué)作為研究人的科學(xué)，必須把思考人和理解人作為自己最根本的出發(fā)點(diǎn)。（）
我們通常將某一研究的理論價(jià)值和實(shí)踐價(jià)值叫做（）
教育學(xué)對(duì)教育所下的定義，指的是廣義的教育，是就學(xué)校教育而言的。（）
智育就是知理前提或物質(zhì)前提。對(duì)人的發(fā)展不起決定作用。（）
教育學(xué)是研究人的各種屬性及其規(guī)律的科學(xué)。（）
課程標(biāo)準(zhǔn)的建議部分，其內(nèi)容應(yīng)該包括（）。
所謂學(xué)生觀，即教師對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)。（）
以下描述屬于“環(huán)境決定論”的有（）。
教育對(duì)文化的保存與傳遞是指文化在空間上的一種延續(xù)。（）
素質(zhì)教育全面提升學(xué)生的素質(zhì)，包括（）。